EE 002

[2] Seconda annotazione. Chi propone a un altro il modo e l'ordine^a1 per meditare o contemplare, deve narrare fedelmente la storia² della contemplazione e meditazione³  per meditare o contemplare meditazione, limitandosi a toccare i vari punti con una breve e semplice spiegazione^4;

b. perché la persona chei contemplacogliendo il vero senso della storia

c. – riflettendo e ragionando da sola, trovando qualcosa che faccia più chiarirre o sentire la storia  o con il proprio ragionamento o perché l'intelletto è illuminato dalla diviana potenza^b –,

d. ricava maggior gusto e frutto spirituale^c di quanto non ne troverebbe se chi dà gli esercizi avesse molto spiegato c sviluppato il senso della storia⁵;

e. perché non è il sapere molto che sazia e soddisfa l'anima^d,

f. ma il sentire^e6 e gustare le cose internamente⁷.

^a 162d.  228. 238b. 261;  ^b 363b;  ^c 254;  ^d  12a.  76;  ^e  62. 63. 65,2°. 89c. 109. 179c. 184.  313.   345.  352.